瞿昙的诗句是什么
瞿昙的相关诗句是：瞿昙瞿昙、黄面瞿昙不姓瞿、瞿昙弟子君知否。
瞿昙的拼音是：qú tán。注音是：ㄑㄨˊㄊㄢˊ。结构是：瞿(上下结构)昙(上下结构)。
瞿昙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看瞿昙详细内容】
1.瞿昙是印度刹帝利种之中的一个姓，瞿昙仙人之苗裔，即释尊所属之本姓，又作裘昙、乔答摩、瞿答摩、俱谭、具谭。意译作地最胜、泥土、地种、暗牛、牛粪种、灭恶。2.借指和尚。瞿昙[qútán]⒈释迦牟尼的姓。一译乔答摩(Gautama)。亦作佛的代称。⒉借指和尚。
二、引证解释
⒈释迦牟尼的姓。一译乔答摩(Gautama)。亦作佛的代称。引宋陆游《苦贫》诗：“此穷正坐清狂尔，莫向瞿曇问宿因。”《辽史·礼志六》：“悉达太子者，西域净梵王子，姓瞿曇氏，名释迦牟尼。以其觉性，称之曰‘佛’。”清洪昇《长生殿·觅魂》：“这花呵，不学他瞿曇对迦叶糊涂笑捻，谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋。”鲁迅《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“但是，瞿昙（释迦牟尼）从夜半醒来，目睹宫女们睡态之丑，于是慨然出家。”⒉借指和尚。引明张煌言《过仙洞访石田出荔枝为供》诗：“君自瞿曇我自客，相逢疑是岭南时。”清方文《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗：“湖上相逢如梦寐，风前一笑两瞿曇。”
三、综合释义
释尊所属之本姓。一译乔答摩(Gautama)。亦作佛的代称。宋陆游《苦贫》诗：“此穷正坐清狂尔，莫向瞿曇问宿因。”《辽史·礼志六》：“悉达太子者，西域净梵王子，姓瞿曇氏，名释迦牟尼。以其觉性，称之曰‘佛’。”清洪昇《长生殿·觅魂》：“这花呵，不学他瞿曇对迦叶糊涂笑捻，谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋。”鲁迅《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“但是，瞿昙（释迦牟尼）从夜半醒来，目睹宫女们睡态之丑，于是慨然出家。”借指和尚。明张煌言《过仙洞访石田出荔枝为供》诗：“君自瞿曇我自客，相逢疑是岭南时。”清方文《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗：“湖上相逢如梦寐，风前一笑两瞿曇。”
四、汉语大词典
(1).释迦牟尼的姓。一译乔答摩(Gautama)。亦作佛的代称。宋陆游《苦贫》诗：“此穷正坐清狂尔，莫向瞿昙问宿因。”《辽史·礼志六》：“悉达太子者，西域净梵王子，姓瞿昙氏，名释迦牟尼。以其觉性，称之曰‘佛’。”清洪升《长生殿·觅魂》：“这花呵，不学他瞿昙对迦叶糊涂笑捻，谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋。”鲁迅《三闲集·柔石作〈二月〉小引》：“但是，瞿昙（释迦牟尼）从夜半醒来，目睹宫女们睡态之丑，于是慨然出家。”(2).借指和尚。明张煌言《过仙洞访石田出荔枝为供》诗：“君自瞿昙我自客，相逢疑是岭南时。”清方文《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗：“湖上相逢如梦寐，风前一笑两瞿昙。”
五、关于瞿昙的造句
1、瞿昙寺回廊佛传壁画是明清之际壁画艺术的重要遗存，正在引起美术史界的高度关注。
2、济阳江瞿昙、吴兴沈徽孚等，以士流舍人通事而已，无权利。
3、接著另一位天人来到世尊面前说：瞿昙真有如一头狮子啊！
4、接著另一位天人来到世尊面前说：瞿昙真有如一位强壮的驮兽啊！
5、笔者拟从五个方面分析瞿昙寺衰落的历史原因。
6、瞿昙寺回廊佛传壁画是明清之际壁画艺术的重要遗存，正在引起美术史界的高度关注。(查字典造句网https://www.chazidian.com)
六、关于瞿昙的诗词
<<《示瞿上人·黄面瞿昙不姓瞿》>> <<《挽词·不将尧舜等瞿昙》>> <<《蝶恋花·瞿昙》>> <<《贺生次子·老子瞿昙鲁仲尼》>> <<《幽居遣怀·萧然丈室老瞿昙》>> <<《斗斋·八方无处著瞿昙》>>